知っておきたい！御香料と御霊前の違い、その意味と使い分け

お葬式やお彼岸、法事などでよく耳にする「御香料（ごこうりょう）」と「御霊前（ごれいぜん）」。どちらも故人へのお供え物として使われることが多いですが、実はその意味合いや使い分けには違いがあります。この記事では、 御香料と御霊前の違い を分かりやすく解説し、それぞれの適切な使い方をご紹介します。これらの知識を身につけることで、より心を込めたお供えができるようになるでしょう。

御香料と御霊前の基本：名前の由来と意味

まず、それぞれの言葉の成り立ちから理解を深めましょう。「御香料」は、文字通り「お香」に由来します。昔は、お葬式やお盆の際に、故人の霊前でお香を焚くことが一般的でした。そのお香を贈る、またはお香代として金銭を贈る際に「御香料」という表書きが使われるようになったのです。

一方、「御霊前」は「御霊（みたま）の前」という意味です。これは、故人の魂（霊）が鎮まる場所、すなわち故人の霊前にお供えするという意味合いが強い言葉です。そのため、祭壇や位牌、遺影などが置かれている場所へのお供え物や、そのための金銭を渡す際に使われるのが一般的です。

このように、

御香料と御霊前の違い は、お供えの対象や由来にあります。

• 御香料 ：お香、またはその代わりとしての金銭。
• 御霊前 ：故人の霊前へのお供え、またはそのための金銭。

仏式 （ ぶっしき ） と 神式 （ しんしき ） での使い分け

「御香料」と「御霊前」の使い分けは、宗教・宗派によっても異なります。特に仏式と神式では、考え方が大きく異なるため注意が必要です。

仏式の場合、一般的には「御霊前」が広く使われます。これは、仏教では故人は亡くなってすぐに仏様になると考えられており、その魂（霊）を供養するという意味合いが強いためです。ただし、四十九日（満中陰）を過ぎると、故人は仏様になるとされるため、「御霊前」ではなく「御仏前（おぶつぜん）」という表書きが使われるようになります。この点は、

御香料と御霊前の違い を理解する上で非常に重要です。

一方、神式では「御霊前」という表書きは一般的に使いません。神道では、故人は「 氏神様 （ うじがみさま ） 」や「祖霊様（それいさま）」になると考えられており、その霊前にお供えするという意味で「御玉串料（おたまぐしりょう）」や「御榊料（おさかきりょう）」といった表書きが使われます。

不祝儀袋 （ ぶしゅうぎぶくろ ） の 色 （ いろ ） と 水引 （ みずひき ）

お供えの金銭を包む不祝儀袋にも、宗教や状況によって使い分けがあります。「御香料」や「御霊前」を渡す際、不祝儀袋の色や水引は、相手への配慮を示す大切な要素です。

一般的に、仏式のお葬式やお通夜では、黒白または双銀の水引がついた不祝儀袋が使われます。これは、弔事（ ちょうじ （ ちょうじ ） ）を表す色です。最近では、黄白の水引も使われることがあります。表書きは「御霊前」「御香料」など、状況に合わせて選びます。

以下に、不祝儀袋の選び方のポイントをまとめました。

1. 色 ：白無地、黒白、双銀、黄白などが弔事に適しています。
2. 水引 ：弔事用の結び切り、あわじ結びなどが一般的です。
3. 表書き ：状況や宗教・宗派に合わせて「御霊前」「御香料」「御仏前」「御玉串料」などを記入します。

神式の場合は、黒白や双銀の水引は使用せず、黄白または銀の水引がついた不祝儀袋が適しています。表書きは「御玉串料」「御榊料」などを使用するのが一般的です。

金額 （ きんがく ） の 目安 （ めやす ）

「御香料」や「御霊前」としてお包みする金額の目安は、関係性や地域によって異なりますが、いくつかの一般的な目安があります。

まず、お葬式に参列する場合、友人や知人であれば3,000円～5,000円程度が一般的です。親族となると、関係性によって1万円～数万円と幅が広くなります。お香典返し（ こうでんがえし （ こうでんがえし ） ）があることを考慮して、金額を決めることも大切です。

以下に、関係性ごとの金額の目安を 一覧 （ いちらん ） にしました。

ただし、これらはあくまで目安です。地域の習慣や、故人との親しさなどを考慮して、ご自身の判断で金額を決めるのが一番です。迷った場合は、周囲の人に相談するのも良いでしょう。

お供え （ おそなえ ） の 品物 （ しなもの ） と 金銭 （ きんせん ）

「御香料」や「御霊前」は、金銭だけではなく、品物でお供えする場合もあります。品物でお供えする際にも、その意味合いや避けるべきものが存在します。

仏式のお供え物としては、お菓子、果物、お茶、お線香などが一般的です。これらは、「五供（ごくう）」と呼ばれる、 線香 （ せんこう ） 、 灯燭 （ とうしょく ） （ろうそく）、 香 （ こう ） （お香）、 飲食 （ おんじき ） （食べ物）、 茶 （ ちゃ ） （お茶）の五つを模したものです。特に、故人の好物だったものや、日持ちするものを選ぶと喜ばれるでしょう。

品物をお供えする際の注意点をいくつか挙げます。

• 肉や魚 ：仏教では殺生を戒めるため、肉や魚はお供えしないのが一般的です。
• 匂いの強いもの ：香りの強いものは、他の参列者やご遺族の迷惑になる可能性があります。
• 生花 ：仏壇に供える生花は、トゲのあるものや香りの強いものは避けるのがマナーです。

神式の場合は、米、酒、魚、野菜、果物などが供えられます。これらは、「 神饌 （ しんせん ） 」と呼ばれ、神様への捧げ物となります。

四十九日 （ しじゅうくにち ） の 前後 （ ぜんご ） での 表書 （ おもてが ） き 変更 （ へんこう ）

先ほども少し触れましたが、仏式においては、四十九日を境に「御霊前」から「御仏前」へと表書きが変わることが非常に重要です。この変更を理解しておくことで、失礼にあたることを避けることができます。

四十九日は、故人が亡くなってから49日目の法要のことです。この日をもって、故人はあの世での旅を終え、仏様になるとされています。そのため、それまでは「霊」として、その霊を供養するために「御霊前」という表書きが使われます。

しかし、四十九日以降は、故人はすでに仏様になっていると考えられます。そのため、仏様となった故人を供養するという意味で、「御仏前」という表書きが使われるのです。この

御香料と御霊前の違い 、そして「御仏前」との使い分けは、仏式の法要において非常に基本的なマナーとなります。

以下は、表書きの変更に関するまとめです。

• 四十九日前 ：御霊前
• 四十九日後 ：御仏前

ただし、宗派によっては、四十九日を待たずに「御仏前」を使う場合や、他の表書きを用いる場合もあります。迷った場合は、お寺のご住職や、喪家のご遺族に確認するのが最も確実です。

まとめ （ まとめ ） ： 心 （ こころ ） を 込 （ こ ） めて 故人 （ こじん ） を 偲 （ しの ） ぶ

「御香料」と「御霊前」の違い、そしてその使い方について解説してきました。これらの言葉は、故人への敬意や追悼の気持ちを表すための大切な手段です。

今回ご紹介した内容をまとめると、以下のようになります。

• 御香料 ：お香、またはその代わり。
• 御霊前 ：故人の霊前へのお供え、またはそのための金銭。
• 仏式では四十九日を境に「御霊前」から「御仏前」へ表書きが変わることが多い。
• 神式では「御玉串料」「御榊料」などが使われる。
• 不祝儀袋の色や水引、金額の目安も、状況に合わせて選ぶことが大切。

これらの知識を参考に、故人への追悼の気持ちを、より適切で心のこもった形でお伝えいただければ幸いです。

お葬式やお法事での「御香料」と「御霊前」の使い分けは、少し複雑に感じるかもしれませんが、基本的な意味合いを理解すれば、それほど難しくはありません。故人やご遺族への敬意を忘れずに、心を込めてお供えすることが何よりも大切です。この記事が、皆様の不安を解消し、より安心して弔事（ ちょうじ （ ちょうじ ） ）に臨むための一助となれば幸いです。